shèng dào
(1).圣人之道。也特指 孔子 之道。《庄子·天道》：“天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。” 汉 扬雄 《法言·问明》：“甚矣，圣道无益於庸也。”《三国志·魏志·夏侯玄传》：“始自 秦 世，不师圣道，私以御职，姦以待下。” 唐 韩愈 《请复国子监生徒状》：“今圣道大明，儒风復振，恐须革正，以赞鸿猷。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“见圣道之全者惟 颜子 。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“我出世的时候是 清 朝末年， 孔夫子 已经有了‘ 大成至圣文宣王 ’这一个阔得可怕的头衔，不消说，正是圣道支配了全国的时代。”
(2).佛教谓出离生死烦恼之道。即“四圣諦”与“八正道”的合称。《成实论·四无畏品》：“谓修圣道不能尽结，既不尽结，何能离苦？” 唐 道绰 《安乐集》卷上：“依大乘圣教，良由不得二种圣法以排生死，是以不出火宅。何者为二？一谓圣道，二谓往生浄土。” 宋 陆游 《自警》诗：“圣道功殊浅，尘缘习未除。”参见“ 八正道 ”。
相关范文推荐松明的拼音sōng míng 松明的意思山松多油脂，劈成细条，燃以照明，叫“松明”。 宋 梅尧臣 《宣城杂诗》之十八：“野粮收橡子，山屋点松明。” 明 陆深 《燕闲录》：“深山老松，心有油者如蜡， 山西 人多以代烛，谓之松明，颇不畏风。”《人民日报》1974.9.26：“燃起篝火，松明，照样开隧道。”
侯门似海的拼音hóu mén sì hǎi 侯门似海的意思见“ 侯门如海 ”。
蓄牧的拼音xù mù 蓄牧的意思犹畜牧。 汉 应劭 《风俗通·十反·太尉掾汝南范滂》：“田种蓄牧，多所收获。”《汉书·卜式传》“随牧蓄番，輒分昆弟” 唐 颜师古 注：“言其蓄牧滋多，则与昆弟。” 清 顾炎武 《与潘次耕》：“蓄牧之获，饶於耕耨。”
茬口的拼音chá kǒu 茬口的意思(1) [crops for rotation]∶农业中指轮作作物的种类和轮作的次序(2) [soil after harvesting;soil on which a crop has been planted and harvested]∶指作物收割以后的土壤 (3) [opportunity;chance]∶时机、机会详细解释(1).在同一块土地上轮栽作物
燕射的拼音yàn shè 燕射的意思(1).古代射礼之一。指宴饮之射。《周礼·春官·乐师》：“燕射，帅射夫以弓矢舞。” 孙诒让 正义：“燕射者，王与诸侯、诸臣因燕而射。《梓人》注云：‘燕谓劳使臣，若与羣臣饮酒而射。’是也。” 宋 王应麟 《小学绀珠·制度·三射》：“燕射於寝，兽侯用质。” 宋 周密 《武林旧事·燕射》：“ 淳熙 元年九月， 孝宗 幸 玉津园 ，讲燕射礼……皇帝第二箭射中，皇太子