rù shì
[gain the mastery of] 比喻学问或技能已达到深奥的境界
由也升堂矣,未入于室也。——《论语·先进》
虽受业门徒,非入室弟子,莫得亲言。——《晋书·杨轲传》
虽已登堂,尚未入室
语出《论语·先进》：“ 由 也升堂矣，未入於室也。” 邢昺 疏：“言 子路 之学识深浅，譬如自外入内，得其门者。入室为深， 颜渊 是也；升堂次之， 子路 是也。”后以“入室”比喻学问或技艺得到师传，造诣高深。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。如 孔氏 之门用赋也，则 贾谊 升堂， 相如 入室矣。” 唐 杜甫 《丹青引》诗：“弟子 韩干 早入室，亦能画马穷殊相。” 康有为 《在桂林得佳石示桂中学者》诗：“会见降岳出豪隽，峨峨入室光炎天。”参见“ 入室升堂 ”。
相关范文推荐攘袪的拼音rǎng qū 攘袪的意思攘袂。《淮南子·人间训》：“门者出之，顾反取其出之者，以戈推之，攘袪薄腋。” 高诱 注：“袪，袂也。”参见“ 攘袂 ”。
营田使的拼音yíng tián shǐ 营田使怎么写好看营田使的意思官名，掌管屯田诸事宜， 唐玄宗 时始置，后多由节度使兼领。《新唐书·宋庆礼传》：“以习识边事，拜 河东 、 河北 营田使。”《续资治通鉴·宋太宗端拱二年》：“二月，壬子朔，命 河北东 、 西路 招置营田，以 陈恕 等为营田使。”参阅《说郛》卷十引 前蜀 冯鉴 《续事始·营田使》。
口耳相承的拼音kǒu ěr xiāng chéng 口耳相承的意思谓接受传闻。 明 方孝孺 《答王仲缙书》之一：“数年来士大夫不察其实，口耳相承，猥有所称引，愈久愈讹，遂以滋甚。”
六六的拼音liù liù 六六的意思(1).六的六倍，三十六。《鹖冠子·度万》：“五音六律，稽从身出，五五二十五以理天下，六六三十六以为岁式。” 陆佃 解：“六六，六其律之六也。”(2).谓 巫山 三十六峰。 宋 范成大 《范氏庄园》诗：“夕阳尘土涨郊墟，六六峯头梦觉餘。” 明 汪道昆 《高唐梦》：“人醉我何醒，莫待黄粱先熟；明烛明烛，梦断 巫山 六六。” 清 袁于令 《西楼记·私契》：“
踏雪寻梅的拼音tà xuě xún méi 踏雪寻梅的意思宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七：“或曰：‘相国(指 郑綮 )近有新诗否？’对曰：‘诗思在 灞桥 风雪中驴子上，此处何以得之？’盖言平生苦心也。” 明 程羽文 《诗本事·诗思》：“ 孟浩然 诗思在 灞桥 风雪中驴子背上。”后因以“踏雪寻梅”形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致。 元 费唐臣 《贬黄州》第二折：“为不学乘桴浮海 鴟夷子 ，生扭