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古代设三老五更之位，天子以父兄之礼养之。《礼记·文王世子》：“适东序，释奠於先老，遂设三老、五更、羣老之席位焉。” 郑玄 注：“三老五更各一人也，皆年老更事致仕者也，天子以父兄养之，示天下之孝悌也。名以三五者，取象三辰五星，天所因以照明天下者。”《礼记·乐记》：“食三老五更於大学。” 郑玄 注：“三老五更，互言之耳，皆老人更知三德五事者也。” 孔颖达 疏：“三德谓正直、刚、柔。五事谓貌、言、视、听、思也。”《汉书·礼乐志》：“养三老五更於辟廱。” 颜师古 注引 李奇 曰：“王者父事三老，兄事五更。”《后汉书·明帝纪》：“三老五更皆以二千石禄养终厥身。” 李贤 注引《汉官仪》：“三老五更，皆取有首妻男女全具者。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“其以 祥 （ 王祥 ）为三老， 小同 （ 郑小同 ）为五更。”《北史·魏纪三》：“以 尉元 为三老， 游明根 为五更。又养国老、庶老、将行大射之礼。”
相关范文推荐奏荫的拼音zòu yīn 奏荫怎么写好看奏荫的意思亦作“ 奏廕 ”。 宋 代父祖为高官，可以上奏请求授予儿孙官职，称为“奏荫”。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷三：“《三文正公遗事》云：‘公自践两禁，岁有奏荫。’则知此事亦是逐岁有也。” 明 丘濬 《大学衍义补·正百官·公铨选之法》：“ 宋 制，凡入试有贡举、奏廕、摄署、流外、从军五等。” 清 梁章鉅 《称谓录·荫生》：“ 洪皓 《鄱阳集》：‘ 金
存顾的拼音cún gù 存顾怎么写好看存顾的意思关心照顾。 北魏 高允 《答宗钦书》：“顷因行李，承足下高问，延佇之劳，为日久矣。王途一啟，得叙其怀，欣于相遇，情无有已。足下兼爱为心，每能存顾，养之以风味，惠之以德音，执翫反覆，铭于心抱。”
斋宫的拼音zhāi gōng 斋宫的意思供斋戒用的宫室、屋舍。《国语·周语上》：“王即斋宫，百官御事，各即其斋三日。” 韦昭 注：“所斋之宫也。”《史记·滑稽列传·褚少孙论》：“为治斋宫河上，张緹絳帷，女居其中。” 宋 曾巩 《兜率院记》：“其后院主僧某，又治其故而大之。殿舍中严，斋宫、宿庐、庖湢之房，布列两序。”
寝不聊寐的拼音qǐn bù liáo mèi 寝不聊寐的意思亦作“ 寝不成寐 ”。睡不着觉。形容心事重重。 汉 贾谊 《新书·匈奴》：“夫或人且安得久悍若此！故三表已諭，五饵既明，则 匈奴 之中乖而相疑矣，使单于寝不聊寐，食不甘口，挥剑挟弓，而蹲穹庐之隅，左视右视，以为尽仇也。”《三国演义》第三五回：“ 玄德 饮膳毕，即宿於草堂之侧。 玄德 因思 水镜 之言，寝不成寐。”
和宁的拼音hé níng 和宁的意思(1).使和平安宁。《国语·周语中》：“故能光有天下，而和寧百姓。” 唐 柳宗元 《涂山铭序》：“勤劳万邦，和寧四极。”(2).和睦安宁。《礼记·燕义》：“是以上下和亲而不相怨也，和寧，礼之用也。” 孔颖达 疏：“上下和亲是和也，而不相怨是安寧也。”《汉书·刘向传》：“四海之内，靡不和寧。”(3).谓和解，平息。 前蜀 杜光庭 《赵球司徒疾病修醮拜章词》：“