奎画的拼音
kuí huà
奎画的意思
指帝王的墨迹。 宋 张淏 《云谷杂记》卷三:“ 光宗 因大书‘神泉’二字遗之,云:‘持归,随意凿一泉。’……奎画今刻之泉上。” 元 李冶 《敬斋古今黈拾遗》卷一:“世以祕监为奎府,御书为奎画,谓奎宿主文章也,故 宋 有奎文阁、宝奎楼之称。” 清 厉鹗 《开浚西湖碑记》:“天章奎画,照映湖山。”
kuí huà
指帝王的墨迹。 宋 张淏 《云谷杂记》卷三:“ 光宗 因大书‘神泉’二字遗之,云:‘持归,随意凿一泉。’……奎画今刻之泉上。” 元 李冶 《敬斋古今黈拾遗》卷一:“世以祕监为奎府,御书为奎画,谓奎宿主文章也,故 宋 有奎文阁、宝奎楼之称。” 清 厉鹗 《开浚西湖碑记》:“天章奎画,照映湖山。”
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解逅的拼音jiě hòu 解逅的意思亦作“ 解后 ”。不期而遇。 宋 胡少汲 《与刘邦直诗》:“梦魂南北昧平生,解逅相逢意已倾。” 金 元好问 《续夷坚志·秦简夫临终诗》:“躯壳羈栖宅,妻拏解逅恩;云山最佳处,随意着诗魂。” 明 张肯 《声声慢》词:“岁寒解后相逢,携手归来,轻盈一样春容。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“解后今朝鱼水合,解却伤心双结。”
人性论的拼音rén xìng lùn 人性论的意思关于人的共同本质的理论。一般指离开人的社会性和阶级性去解释人的共同本质的剥削阶级人性论。人的本质,乃是一切社会关系的总和。在阶级社会中,具有社会性的人性通常表现为人的阶级性,因此不能离开人的阶级性去解释人性。但是社会性并不等同于阶级性,把具有社会性的人性完全归结为人的阶级性,也是不确切的。
攒打的拼音zǎn dǎ 攒打的意思围攻,聚殴。《西游记》第九十回:“ 行者 拔一把毫毛……变做百十个小 行者 ,围围绕绕,将那 白泽 、 狻猊 、 摶象 、 伏狸 并 金毛狮怪 围裹在中。 沙僧 、 行者 却又上前攒打。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·禀帖赘说》:“凡遇马夫概行攒打,以致闔驛夫牌惊逃星散。”
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