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七星岩导游词

发布时间:2016-11-27 来源:导游词 手机版

  讲解线索: 【天柱岩】——【千年诗廊】——【水月宫】——【阆风岩、玉屏岩】——【阿坡岩】——【湿地公园】

  七星岩位于肇庆城北约3公里处,是个历史悠久的风景区,游人到此游览的历史可上溯到一千多年前。1982年,取七星岩的“星”和鼎湖山的“湖”,合称为“星湖风景名胜区”,被国务院列为首批国家级重点风景名胜区之一。

  1999年、XX年星湖风景名胜区先后被评为“国家重点风景名胜区”、“全国十大文明风景区示范点”、“国家4a级景区”。

  我们面前的这个湖,是狭义的“星湖”。是当地俗概念的“星湖”。古时候它叫沥湖,原来是西江古河道的余沥,后来经过文人墨客的渲染,成了“天上银河的余沥”美誉为“星湖”。“星湖”一名最见诸文字是在是在明代崇祯年间,距今已有350多年的历史,星湖由中心湖、波海湖、青莲湖、东湖(仙女湖)和里湖五个湖组成。总面积约为6.49万平方米。

  清代陈恭尹写了一首《七星岩提名歌》:“娲皇未补星辰漏,神人驱石如云走。赭鞭鞭断云不前,天风吹落西江口。”屈大均的《广东新语》也说:七星岩“盖帝车之精所成”。这就是七星岩得名之由来。七星岩共七岩,呈两列长条状,南列自西至东为阆风、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌及北边的阿坡这七座岩。

七星岩导游词

  【天柱岩】 各位游客,我们现在已经进入七星岩景区了。整个景区的面积共8.227平方公里,我们今天只能游览其中的几个景点。面前这座山就是天柱岩,高约114米。峰顶上的摘星亭,是七星岩最高的建筑物。

  天柱岩有如擎天柱,半山上的天柱阁,曾住过陈毅和罗瑞卿等党和国家领导人,柬埔寨国家元首西哈努克亲王也曾在此就餐。当年郭沫若十分欣赏此阁,曾作诗留记:“七星落地上,天柱立中流。山多红豆树,窗对白凫洲。月下开菱镜,云间结彩楼。勾留过一宿,灯火是端州。” 我们在附近找找,看谁能见到散落在地上的红豆----相思豆。

  【千年诗廊】 1962年2月,外交部长陈毅元帅来游七星岩,曾写下一首古体长诗,其中对石室岩的摩崖石刻有这样的赞美: “壁上题词句,千年成诗廊”。

  什么叫“摩崖石刻”?中国人自古习惯把可有图文的方形石板叫做“碑”,圆形的则称为“碣”;对于镌刻在天然岩石上的图文,则称为“摩崖石刻”,也简称为“摩崖”或者“石刻。 “摩崖石刻”原来是为了铭功和记事的,发展至后来,也加入了选刻诗文、佛经佛像等内容。

  七星岩的摩崖石刻主要集中在石室岩的龙岩洞内外及莲花洞。自唐宋以来,历代诗人墨客在此赋诗题字者,络绎不绝,现存有摩崖石刻410余件。这些石刻,有古今体诗、长短句、四言韵语、四六骈文、歌行、散文、游记,还有对联、题名、题榜以及经文。论字体,篆、隶、真、行、草,样样俱全。使人恍如置身于碑刻书法艺术的宫殿,浏览于诗文荟萃的长廊。

  在这些石刻中,最有艺术价值的,就是我们眼前的这幅李邕的《端州石室记》。像初唐其他散文一样,这篇文章仍沿袭汉魏六朝赋体骈文的句式,读起来抑扬顿挫,朗朗上口。可惜由于年代久远,有些字已残缺难辨了。宋朝时,这里又多了个马蹄形的损痕,所以后人称它为“马蹄碑”。 这篇《端州石室记》的价值,在于它是七星岩现存摩崖石刻中年代最早的一篇,刻于唐代开元十五年(727年),距今已有1200多年。它的作者文名满天下!连李白和杜甫都崇拜和颂扬他。他书法艺术精湛,开一代书风,印证了初唐疏朗痩劲书风向盛唐时期的丰厚磅礴书法风格的转变。

  唐代在这里题刻的名人还有稍后的李绅。李绅,他是中唐时期有名的诗人。对于他,大家可能不大熟悉,但他有两句古风,倒是家喻户晓的—“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”“春种一粒粟,秋收万颗籽。四海无闲田,农夫犹饿死。此后,宋代的名臣清官包包拯、《爱莲说》的作者哲学家周敦颐哲学家祖无择、诗人郭祥正、明代抗倭名将俞大猷、“永历三忠”之一的陈子壮等,都在此留下了摩崖石刻作品,至于清代的石刻就更不胜枚举了。 所以,XX年“千年诗廊”被列为全国重点文物保护单位。

  【水月宫】 大家都看到了山门檐下的“水月宫”三个字吧,宫名为“水月”一说岩下本有座观音堂,供奉着水月观音;一说取“水月双清”之义。水月宫始建于明嘉靖年间,万历三年重修扩建,后废,崇祯九年又重建 ,并铸造铜像。1985年春由国家拨款重建。

  水月宫占地6000平方米,红墙黄瓦,采用了中国传统沿中轴线布局的院落式格局。大殿里特设供奉“摩利支天”。所谓“天”,实际上是神的异名,佛教说共有20天,他们本是印度神话中惩恶护善的20位天神,佛教沿用其说,把他们作为护持佛法的神。我国许多寺庙的大殿内两侧都有二十诸天神像,但不专祀,这里作为主神而专祀,在国内是罕见的。

  摩利支是梵文的音译,意译为“阳焰”、“威光”。据《摩利支天经》说,她常常行走在日神之前,但有隐形法,使日神看不见她。所以在古代,摩利支天是武士崇信的偶像。明朝两广总督熊文灿设殿专门祭祀她。据说就因为他派遣两广总兵郑芝龙(郑成功之父)在征剿刘香的海战中,得到摩利支天现形助战而大获全胜之故。大家现在看到的这个摩利支天铜像,是1986年重铸的,高5米,重6吨。他旁边两位是仙女。是改革开放的春风,使摩利支天支菩萨得以重铸金身。

  【阆风岩、玉屏岩】 我们面前的石山东西相连,气势雄浑,并列如屏,古时合称为“屏风岩”。明朝开辟这岩时,人们将东、西峰分开,东峰称“阆风岩”, 古书云:“高门为阆,阆风乃昆仑山极顶之门户”;西峰称“玉屏岩”。陈毅元帅形容“玉屏如铁墙”。 早在明万历年间这里就修了蹬道,清乾隆年间又再次重修,所以沿途可见明、清的摩崖石刻。 好了,都上来了吧,这座亭名为“十友亭”,从这里俯瞰平湖幽堤、村落城郭,一览无遗。请过来看看这幅石刻,它叫“状元碑”。诗是清代诗人、书法家黄培芳作的,字是清代广东三大状元之一的林召棠写的。待会我们还可以看到清初诗坛著名的“岭南三大家”-----顺德陈恭尹、南海梁佩兰、番禺屈大均的题名石刻。 各位游客,参观了三仙观,过了扶啸台、环翠台,我们终于来到玉皇殿了。它始建于明万历四十六年(1598年),清康熙二十年(1681年)重修。建筑物砖木结构,重檐歇山顶,檐下的斗拱铺作繁多而且精细。瞧,这就是“莲花托”,这就是“燕尾昂”。支撑殿顶的四根金色木柱,前两根褛刻云龙,鳞甲毕具,形若飞动。

  各位游客,现在我们往西走,经过玉屏峰的小石林、叮咚井、一线天、双珠径,到马鞍亭下山。

  【阿坡岩】 我们现在抬头看见的这座石山,就是阿婆岩,阿坡是“阿婆”、“禾婆”的转音。 相传古时有一仙女,在这里教打渔为生的乡民种植水涨禾高的大禾,使四乡获得鱼稻双丰收。她老了,乡民便称她为“禾后”、“禾婆”。至今在岩山东北麓还有明代刻的“禾后岩”三个大字。 阿婆岩下周围的石壁上,遍布当代名人的摩崖石刻,很有书法价值。 岩下这个水洞,全长300多米,是七星岩“八洞”中最长的一个水洞。这里属于冷洞型的脚洞,夏天进去,凉风习习,令人暑气全消,如果乘船进洞探胜,里面的钟乳石千姿百态,为七星诸洞之冠。

  【湿地公园】 各位游客,我们眼前这片湖面是东湖的一部分,因禾花仙女的传说而称仙女湖。它是星湖湿地公园的核心,面积约2平方公里,水深平均达2米,是最能体现湿地环境的游览区。现在请各位上船游浏览。 湿地公园你们听说过吗?湿地是指天然或人工的、长久或暂时的沼泽地、泥炭地或水域地带,静止或流动的或为淡水、咸水、咸淡水的水体,还包括低潮时水深不超过6米的海域。湿地被誉为“生命的摇篮”、“地球之肾”。它是鸟类、爬行类、哺乳类动物的乐园,是物种的基因库,它与森林、海洋并称为全球三大生态系统。

  湿地这个概念早在1956年由美国政府提出,1971年由美国等36国在伊朗小镇拉姆萨尔共签订了《湿地公约》。1994年我国开始全面履行《湿地公约》。XX年12月12日,我国首家湿地公园----肇庆星湖湿地公园正式被确认。

  大家请往两旁看,招鸟岛、月亮岛等20多个小岛浮现湖面之上,前方的岛上就是南中国第一大的丹顶鹤园了。目前全世界大约有XX只丹顶鹤,中国约有1000多只,这个园内有50只,这在中国排第四位。丹顶鹤被誉为“湿地之神”,成语“童颜鹤发”“松鹤延年”的“鹤”都意味着长寿。园中还有火烈鸟、白鸛、蓑羽鹤、白枕鹤和冠鹤等共几百只珍稀禽鸟,这是一个极具特色的、充满欢乐和诗意的天地。

  各位游客,1961年叶剑英元帅曾以诗句对七星岩景色作了最精确的概括:“借得西湖水一环,更移阳朔七堆山。堤边天上丝丝柳,画幅长留天地间。”今天我们游览的地方也算多了,但这只是七星岩景区的一部分。其实,七星岩景区包括“五湖六岗七岩八洞”、“二十景”,还有些景点我们还未涉足呢!

  今天的行程到此结束了,这里还有许多景点等待大家再次光临!

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