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孙自筠小说研讨会发言稿

发布时间:2020-02-26 来源:发言稿 手机版

孙自筠小说研讨会发言稿

  原创: 心关何处

  尊敬的各位嘉宾、各位领导、各位老师,还有在场的师兄师姐、师弟师妹们,下午好,非常荣幸也非常高兴,能在这样一个高规格的场合聆听你们对孙老师小说的见解,并同大家分享我浅显的感悟。我年纪还小,文学创造的经验也少,所以我就从读者和写作学习者的立场谈我对孙老师小说的理解。

  我要谈的第一点是:选择题材的理性。我们在写作的过程中,尤其是创作需要虚构的小说,可能都曾有过写什么的疑问,有时候,写着写着,也会突然觉得自己写的这个没有意思,总觉得别人都写了。比如说,我们想写农村题材的,会觉得贾平凹写得好;想写爱情的,会觉得达不到马尔克斯、普鲁斯特那种深度;写战争呢,会觉得难以做到托尔斯泰、肖洛霍夫、帕斯捷尔纳克那样的,把战争、人性和生活融入得那样和谐。当然,现在我们应该加一句:想写公主又觉得超越不了孙自筠老师。现在切入正题,我认为孙自筠老师写公主,这个题材就选得很好,因为之前没有人做好过,他就更有机会、更有自信去写。找准了方向再写,就不会有那么多犹豫,就能大胆的进行创造。我们都知道,人们都喜欢新鲜的东西,希望出现在自己世界里的事物能给自己惊喜感,就像爱情里的一见钟情,文学作品也是一样。所以,当孙自筠老师笔下的公主们以美丽独特,带着悲剧与韵致走出来的时候,受到了普遍的欢迎。文学创造是一件苦差事,尤其是需要虚构而且需要虚构出意义的时候。所以我的看法是,如果自己非写某样东西不可,就大胆去写,不要考虑题材与市场,真诚的写,让自己安心就可以。(就像余华说的,一个真正的作家只为自己的内心写作)。而如果是为了创作而创作,那么就最好写一点不一样的东西,因为复制和重复站不稳脚跟。但是独特的前提是要自己能驾驭,写自己熟悉的东西,利用文学的语言和形式的多样性让它独特。如果很独特,但因为不熟悉而写不深刻,写不准确,独特就不会有价值。

  第二点,我谈孙老师文学的语言。孙老师的小说,不论是太平公主、万寿公主,到其他历史小说,语言都有个很明显的特点,就是流畅轻灵又好懂。而我读过的其他的很多历史小说,却总觉得他们过于正式、有板有眼,尽管严肃庄重是文学主流很倡导的,也是我们自古以来的道德、礼数喜欢的,但对于小说而言,未必就是好事。因为小说既然已经不是历史,如果没有恶意的篡改,就不应该从严肃的立场去追究。而应该考虑文学性、艺术性,最好是能让大家轻松读懂。托尔斯泰就说过,朴素是他写作的要求中最主要的。习近平总书记谈到人民的文学,也是在说文学应该让老百姓都能懂。因此,我个人认为历史小说的创作,或者说小说的创造,语言最好简单化。孙老师写小说就做的很好,我们看太平公主的开篇,轻飘飘的就来了,就是公主跑出来耍这样的小事情,叙述也简单,简直是大白话,这样就拉近了和读者的距离。一开始就是某某年某某年之类,天降异象之类,朝廷发大水之类,容易把读者吓跑的。我很佩服孙老师的,就是他能把历史简单化,没有陷入深沉的困境,写平凡的人性,比如武则天和太平公主,她们确实身份尊贵,但是她们也是人啊,就有普通人都有的人性恶,就都有本能欲望。这样的写法,就超越了历史,进入了人性,能引发普通人的共鸣。不过,我需要补充和强调一点,文学作品的语言不是越简单越好,有些时候不得不复杂,或者丰富。比如普鲁斯特的追忆似水年华,如果他的语言不那么丰富和美,就表达不了那么深刻和广泛的内容。俄国文学的语言如果不庄重,而是写得轻快,就表达不出那种深度和厚度了。所以语言,还是要根据题材和内容来,没有绝对的对错与雅俗之分,而是看你需要表达什么、传达什么。就像莫言的小说,红高粱家族选择稳重而深沉,生死疲劳选择强烈而激进,檀香刑选择大吵大闹,师傅越来越幽默、四十一炮就选择了"轻佻".孙老师是在写小说,当然就可以不用,也最好不用司马迁那种史家笔调,不用像历史学家那样一本正经。

  第三点,我谈孙自筠老师小说里的巧妙之处,这里只是抛砖引玉,给大家一种参考。第一处,是传奇性的巧合,太平公主开头,讲了几句袁天罡给幼年武则天看相的事,这当然不是真实的历史,孙老师这个安排就很妙,一下子就把袁天罡带出来了,看相这种事也增加了传奇色彩和神秘色彩,大家就感兴趣,因为这些民俗文化都是我们早有认知而且感到好奇的。第二处是对幼年太平公主的刻画,野蛮的打二龟,被还了一个耳光而不哭,看着太监打二龟而视若无睹,这三个细节一下就刻画出了太平幼年时就具备凶悍、坚强、冷静的个性,后面的故事也就情理之中了。第三点是文学的体现的对人生的包容性。太平公主中,二龟因为惹恼了太平被阉割成为太监,可以说是应该被嫉恨一生的侮辱与伤害。但小说的结尾,也就是太平公主死的时候,确是二龟送了她最后一程。我们有理由相信,在太平公主蹬掉上吊的凳子那一刻,在二龟在太平的尸体前叩头出血的那一刻,他们的一切仇恨都化解了。就像巴黎圣母院里,卡西莫多抱住美丽的吉普赛女郎的尸骨的那一刻,就像罗密欧与朱丽叶的家族面对两个孩子的尸体是悔悟的那一刻,就像白鹿原李白嘉轩在鹿子霖疯了之后感觉对不起他的那一刻,一切都和解了。我相信这样的和解和包容应该是文学应该表达的,毕竟人生苦短,过多的计较、争斗与仇恨在死亡之前都显得无足轻重。所以,我感动孙老师所表达的高尚与宽容,在这里也分享给大家。

  再次谢谢各位嘉宾,各位领导,各位老师,以及在场的所有师兄师姐师弟师妹,我的发言完毕。

  2018年10月22日

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