shèng zhèng
(1).语本 三国 魏 王肃 《圣证论》，其书已佚。 肃 撰《圣证论》，并伪造《孔子家语》等书作为论据。后因以“圣证”谓取证于圣人之言。 北齐 颜之推 《颜氏家训·诫兵》：“ 孔子 力翘门关，不以力闻，此圣证也。”
(2).指诗文传神入胜之句。 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“‘十九首’及《上山采蘼芜》等篇，止以一笔入圣证。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“﹝七言絶句﹞至 刘梦得 ，而后宏放出於天然，於以扬扢性情，馺娑景物，无不宛尔成章，诚小诗之圣证矣。”
相关范文推荐人镜的拼音rén jìng 人镜的意思唐 吴兢 《贞观政要·任贤》：“ 太宗 后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今 魏徵 殂逝，遂亡一镜矣！’”后因以“人镜”指善于谏劝、能纠正他人过失者。 唐 元稹 《崔郾授谏议大夫》：“昔我 太宗 文皇帝 ，以 魏徵 为人镜，而姦胆形於下，逆耳闻於上。” 唐 薛逢 《伏闻令公疾愈对
辩敏的拼音biàn mǐn 辩敏怎么写好看辩敏的意思谓能言善辩，才思敏捷。 宋 梅尧臣 《寄维阳许待制》诗：“四坐稽顙叹辩敏，文字响亮如清球。”
屯劄的拼音tún zhā 屯劄的意思亦作“ 屯札 ”。驻扎。 明 姚士麟 《见只编》卷下：“ 永顺 等兵见得巡抚亲临，亦至前地屯札。”《东周列国志》第四八回：“既至河口，安营了毕，前哨报：‘ 河东 有一枝军屯札，不知何意？’”《东周列国志》第九六回：“ 赵奢 追至五十里， 秦 军屯札不住，只得望西逃奔。”
足音跫然的拼音zú yīn qióng rán 足音跫然的意思跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
宸翰的拼音chén hàn 宸翰的意思帝王的墨迹。 唐 沉佺期 《立春日内出彩花应制》诗：“花迎宸翰发，叶待御筵披。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“我 渊圣皇帝 居东宫日，亲洒宸翰，画 唐 十八学士，并书姓名序赞，以赐宫僚。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“ 避暑山庄 前后七十二景，匾对皆先朝宸翰， 高宗 御笔尤多。”