
法相宗的拼音
fǎ xiāng zōng
法相宗的意思
中国 佛教主要宗派之一。 唐 代 玄奘 及其弟子 窥基 继承古 印度 瑜伽行派学说所创立。该宗严密分析诸法之相而阐述“万法唯识”之理,也称为法相唯识宗、唯识宗。 窥基 常住 长安 慈恩寺 ,世称 慈恩大师 ,故又称慈恩宗。主要著作有 窥基 的《成唯识论述记》等。 清 龚自珍 《最录<八识规矩颂>》:“师復念言法相宗大纲在八识,大纬在四分,乃製此颂一十二章。”

fǎ xiāng zōng
中国 佛教主要宗派之一。 唐 代 玄奘 及其弟子 窥基 继承古 印度 瑜伽行派学说所创立。该宗严密分析诸法之相而阐述“万法唯识”之理,也称为法相唯识宗、唯识宗。 窥基 常住 长安 慈恩寺 ,世称 慈恩大师 ,故又称慈恩宗。主要著作有 窥基 的《成唯识论述记》等。 清 龚自珍 《最录<八识规矩颂>》:“师復念言法相宗大纲在八识,大纬在四分,乃製此颂一十二章。”
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学尚的拼音xué shàng 学尚的意思(1).学问高深。《魏书·杨播传》:“自 昱 已下,率多学尚,时人莫不钦羡焉。”《北史·韦伯昕传》:“ 韦伯昕 , 京兆 杜陵 人,学尚有壮气。”《陈书·张种传》:“清虚学尚, 种 有其风。”(2).学问;学识。《魏书·裴延儁传》:“兄弟并有学尚,与父同时遇害。”《北史·元晖业传》:“ 暉业 弟 昭业 ,颇有学尚,位諫议大夫。”
敕使的拼音chì shǐ 敕使的意思皇帝的使者。《晋书·何无忌传》:“ 无忌 伪著传詔服,称敕使,城中无敢动者。” 宋 王谠 《唐语林·自新》:“﹝ 田神功 ﹞见 李光弼 与敕使打毬,闻判官 张傪 至, 光弼 答拜。” 明 沉鲸 《双珠记·奏议颁赦》:“七夕良宵,斗化为人混俗嚣,闻见传宣敕使,倐尔潜踪,雾散云消。”
鱼袋的拼音yú dài 鱼袋的意思唐 代官吏所佩盛放鱼符的袋。 宋 以后,无鱼符,仍佩鱼袋。《旧唐书·舆服志》:“ 咸亨 三年五月,五品以上赐新鱼袋,并饰以银…… 垂拱 二年正月,诸州都督刺史,并准京官带鱼袋。”《宋史·舆服志五》:“鱼袋。其制自 唐 始,盖以为符契也…… 宋 因之,其制以金银饰为鱼形,公服则繫於带而垂於后,以明贵贱,非復如 唐 之符契也。” 清 吴伟业 《即事》诗之七:“主持朝
洒扫应对的拼音sǎ sǎo yìng duì 洒扫应对的意思洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。 宋 朱熹 《<大学章句>序》:“人生八岁,则自王公以下,至於庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫应对进退之节,礼乐射御书数之文。” 元 刘壎 《隐居通议·理学一》:“ 朱氏 之学则主於下学上达,必由洒扫应对而驯至於精义入神。” 明 王廷相 《慎言·作圣》:“圣人之道,贯彻上下