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汉 京房 《易》学术语。 京 氏 分八卦为八宫，每宫以一纯卦(八卦之重卦)统七变卦(一世、二世、三世、四世、五世、游魂、归魂)，注以世应、飞伏、升降，并配天干地支五行，以占凶吉。每卦皆取世爻为占筮之兆象，观其爻变而定其祸福灾异。各卦世爻之位不一：(1)各宫卦之上爻均为本宫卦之世爻。 宋 张行成 《元包数总义》卷一：“若上九变，遂成纯坤，无復乾性矣。乾之世爻，上九不变。”(2)世卦按六爻顺序，依次由初爻变起，变至某爻而成本宫卦卦象，则该爻便为此卦之世爻。 唐 刘禹锡 《辨易九六论》：“按坎二世而为屯，屯之六二为世爻；震一世而为豫，豫之初六为世爻。”《红楼梦》第一○二回：“这个卦乃是‘未济’之卦，世爻是第三爻。午火兄弟劫财，晦气是一定该有的。”(3)游魂卦以第四爻为世爻。《京氏易传·明夷》“退位入 * ，诸侯在世” 徐昂 笺：“游魂世位在第四爻。”按，世位，世爻之位。参见“ 世位 ”。(4)归魂卦以第三爻为世爻。《京氏易传·大有》“三公临世，应上九为宗庙” 徐昂 笺：“归魂当三公，世位即在第爻。世爻辰土与宗庙爻已火相应。”
相关范文推荐陵斥的拼音líng chì 陵斥怎么写好看陵斥的意思侵凌；侵犯。《后汉书·西羌传论》：“自西戎作逆，未有陵斥上国若斯其炽也。” 南朝 梁 沉约 《封左兴盛等诏》：“门下逆竖 王敬则 纵兵内侮，陵斥畿甸。” 明 归有光 《贺戚总戎平倭序》：“顷岁，乃敢陵斥州县，浸淫疽食，滨海之区，为其所伤残者，沿络万里。”
尸厥的拼音shī jué 尸厥怎么写好看尸厥的意思见“ 尸蹷 ”。
庙堂文学的拼音miào táng wén xué 庙堂文学的意思指古代专用于朝会、祭祀、宴飨的颂诗乐歌。亦泛指为统治阶级歌功颂德的文学作品。 郭沫若 《蒲剑集·革命诗人屈原》：“懂得这一点，你也就可以知道一部《诗经》里面，为什么采自民间的《国风》多见‘兮’字调，而纯粹的庙堂文学的《雅》、《颂》便少见‘兮’字调，几乎没有。” 茅盾 《＜诗论＞管窥》：“社会的进步，也呈现着停滞状态，因而一般文人多变为
青澒的拼音qīng hòng 青澒的意思丹砂所化的水银。呈青色，故称。《淮南子·墬形训》：“青曾八百岁生青澒，青澒八百岁生青金。” 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》：“信名山及石室，验青澒与丹砂。” 胡之骥 注：“澒，音汞，义同，即水银。丹砂所化为水银。”
简贤的拼音jiǎn xián 简贤怎么写好看简贤的意思(1).轻慢贤能。《汉书·谷永传》：“治天下者，尊贤考功则治，简贤违功则乱。” 颜师古 注：“简，略也，谓轻慢也。” 宋 王应麟 《困学纪闻·考史三》：“ 致堂 论 马援 曰： 光武 非简贤者，必以其女为太子妃，逆防未然，故不授以重任。《马后纪》，入太 * 在 援 卒之后，‘防未然’之説非。”(2).选用贤能。参见“ 简贤任能 ”。