sān shòu dù hé
佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如 恒河 三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。 恒河 水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。”后泛指修行。 唐 李邕 《大相国碑》：“若天若人，或贤或达，虽万牙出地，而三兽渡河，使不闻者闻，未悟者悟，岂虚也哉！”亦省作“ 三兽渡 ”。 清 陈先贞 《戊申生日示两儿》诗：“漫怜三兽渡，闲作五禽嬉。”
相关范文推荐荡目的拼音dàng mù 荡目怎么写好看荡目的意思犹眩目。眼花缭乱。《文选·鲍照＜舞鹤赋＞》：“既散魂而盪目，迷不知其所之。” 张铣 注：“言观者魂散目盪，迷不知所从。”
割舍得的拼音gē shè de 割舍得怎么写好看割舍得的意思(1).舍弃。 元 关汉卿 《窦娥冤》第一折：“我救了你老性命死里重生，怎割捨得不肯把肉身陪待？”(2).拚着，豁出去。 元 杨梓 《敬德不伏老》第一折：“我割捨得发一会儿村，使一会儿狠。”亦作“ 割捨的 ”、“ 割捨了 ”。 元 关汉卿 《救风尘》第二折：“我着这粉脸儿搭救你女骷髏，割捨的一不做二不休，拚了个由他咒也波咒。” 元
襃封的拼音bāo fēng 襃封的意思亦作“褒封”。褒奖封赏。 明 杨柔胜 《玉环记·韦皋得真》：“喜别来已得身荣显，勋名震动功不浅，候圣旨褒封衣锦旋。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“先生请大母命，循例乞褒封，据地哀陈，始获焚黄祔庙。”
燕惰的拼音yàn duò 燕惰的意思亦作“燕嫷”。形容仪容闲散不整。《仪礼·士虞礼》“尸坐不説屨” 汉 郑玄 注：“侍神不敢燕惰也。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“妇人貌不修饰，不见君父。妾不敢以燕媠见帝。” 颜师古 注：“媠与‘惰’同。谓不严饰。” 明 归有光 《封奉政大夫王君墓表》：“居家无燕媠之容，检御精明。”
兼山的拼音jiān shān 兼山的意思两山重迭。形容静止，比喻应安于所处的地位。语出《易·艮》：“兼山，艮，君子以思不出其位。” 孔颖达 疏：“两山重叠，止义弥大，故曰兼山，艮也……止之为义，各止其所，故君子於此之时，思虑所及不出其己位也。” 南朝 宋 谢灵运 《富春渚》诗：“洊至宜便习，兼山贵止託。” 宋 叶适 《朝议大夫知处州蒋公墓志铭》：“公又问 雍 得於兼山最要者， 郭君 曰：‘所