
出来的拼音
chū lái
五笔:bmgo
chū lái
五笔:bmgo(1) 用在动词后,表示动作朝着说话人所在地
(2) 表示人或事物随动作从里向外
小伙子,拿点干劲出来
(3) 表示人或事物随动作由隐蔽到显露
群众的积极性都焕发出来了
我认出他来了
(4) 表示动作完成,兼有使一种新的事物产生或从无到有的意思
办法已经研究出来了
一定想得出好主意来
(5) 也可以表示动作使人或物在某一方面获得了某种好的能力或性能
他的嗓子练出来了
(1).从里面到外面来。《百喻经·为妇贸鼻喻》:“昔有一人……截他妇鼻,持来归家,急唤其妇:‘汝速出来,与汝好鼻。’其妇出来,即割其鼻,寻以他鼻著妇面上。” 唐 白居易 《琵琶行》:“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”《儿女英雄传》第四回:“ 安公子 见那女子进了屋子,便走向前去把那门上的布帘儿掛起,自己倒闪在一旁,想着好让他出来。” 冰心 《寄小读者》十一:“正在凝神,看护妇已出来将我的床从廊上慢慢推到屋里。”
(2).出现;产生。 宋 文天祥 《二王》诗序:“北朝若待皇帝好,则二王为人臣;若待皇帝不是,即便别有皇帝出来。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“天下的事,再经有心人冷眼看不起的。起初 满生 在家,大郎无日不与他同饮同坐,毫无説话。比及大郎疑心了,便觉 满生 饮酒之间,没心没想,言语参差,好些破绽出来。”
(3).犹言出面;露面。 明 李贽 《复周柳塘书》:“若特地出来,要扶纲常,立人极,继往古,开羣蒙,有如许担荷,则一言之失,乃四海之所观听;一行之谬,乃后生小子之所效尤,岂易放过乎?” 吴组缃 《山洪》二五:“水路用船, 寿官 建议这路可以请保长 章延福 出来,因为他拥有很多的货船,号召力也大。”
(4).多数;一般。 元 高安道 《哨遍·嗓淡行院》套曲:“寻故友,出来的衣冠济楚,像儿端严,一箇箇特清秀。” 元 无名氏 《蓝采和》第四折:“出来的偌大小年纪,这个道七十,那个道八十,婆婆道九十。”
(5).用在动词后,表示人或物随动作由里向外。《二刻拍案惊奇》卷十七:“小姐就把 景 家女子所和之诗,拿出来与 子中 看。”《儒林外史》第十六回:“一家人一齐跑出来説道:‘不好了!快些搬!’” 丁玲 《奔》:“车上也有被推出来的人,都拦在那一个小门口。”
(6).用在动词后,表示人或物由隐蔽到显露。《儿女英雄传》第十二回:“太太定睛一看,才看出是公子来,及至看出来,倒唬了一跳。” 丁玲 《 * 日记》:“她把别人的说谎处,假情处,浅薄的可怜处,都裸露的看了出来。” 老舍 《四世同堂》五二:“老人的眼睛也并不完全视而不见的睁着,他看出来 瑞丰 的行动是怎样的越来越 * 。”
(7).用在动词后,表示动作完成或实现。《朱子语类》卷七一:“一阳之復,乃是纯阴养得出来。”《儿女英雄传》第一回:“太太便将 安老爷 下场的考篮,号帘,装喫食的口袋,盒子,衣帽等物打点出来。”《二十年目睹之怪现状》第二回:“《新小説》社记者接到了 死里逃生 的手书和 九死一生 的笔记,展开看了一遍,不忍埋没了他,就将他逐期刊布出来。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》:“这方法也亏那表哥想得出来。”
(8).表示动作使人或物在某一方面获得某种好的能力或性能。如:我这两条腿走出来了。如:他的嗓子练出来了。
相关范文推荐梵乐的拼音fàn lè 梵乐的意思指佛教音乐,包括佛曲呗赞等。 唐 宋之问 《奉和九日慈恩寺浮图应制》:“天歌将梵乐,空里共裴回。” 明 唐顺之 《同孟中丞游龙泉寺》诗之二:“户里天花落,空中梵乐传。” 清 毛奇龄 《西河诗话》卷二:“今 吴门 佛寺,犹能作梵乐,每唱佛曲,以笙笛逐之。”
髡削的拼音kūn xuē 髡削怎么写好看髡削的意思谓受髡刑,剃去须发。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》:“ 明帝 时, 桑民 摐阳侯 坐冢过制髡削。”
胜算的拼音shèng suàn 胜算的意思[a stratagem which ensures success]精密地策划;取胜的计谋多算胜,少算不胜,而况于无算乎?——《孙子·计篇》而雄略胜算,又得窃闻一二。——唐顺之《答曾石塘总制书》得势,则胜算在我详细解释亦作“ 胜筭 ”。犹胜计。 汉 蔡邕 《京兆樊惠渠颂》:“昔日卤田,化为甘壤
船楫的拼音chuán jí 船楫的意思亦作“ 船檝 ”。船和桨。后泛指船只。 汉 刘向 《说苑·说丛》:“乘舆马不劳致千里,乘船楫不游絶江海。” 汉 王充 《论衡·非韩》:“人之释沟渠也,知者必溺身;不塞沟渠而缮船檝者,知水之性不可閼,其势必溺人也。”《三国志·吴志·周瑜传》:“今使北土已安, 操 无内忧,能旷日持久,来争疆埸,又能与我校胜负於船楫閒乎。”
矫僞的拼音jiǎo wěi 矫僞的意思作伪;虚假。《汉书·贾谊传》:“矫伪者出几十万石粟,赋六百餘万钱,乘传而行郡国,此其无行义之尤者也。” 颜师古 注:“言诈为文书,以出仓粟近十万石耳。” 宋 司马光 《辞知制诰第五状》:“意者朝廷以臣所言皆为矫伪,不足听察邪?” 明 张居正 《答南台谏》:“惟丈俯鉴愚悃,早为停寝,僕此意发自丹愫,絶无矫伪。” 鲁迅 《中国小说史略》第二五篇:“然因让而争,