
辨士的拼音
biàn shì
辨士的意思
能言善辩之士,游说之士。辨,通“ 辩 ”。《尸子·处道》:“天下非无聋者也,辨士之贵聪耳者众也。”《史记·淮南衡山列传》:“诸辨士为方略者,妄作妖言,諂諛王,王喜,多赐金钱。” 清 龚自珍 《<妙法莲华经>四十二问·第六问》:“何以删《法师品》?答:辨士之虚锋,墨士之旁瀋。”

biàn shì
能言善辩之士,游说之士。辨,通“ 辩 ”。《尸子·处道》:“天下非无聋者也,辨士之贵聪耳者众也。”《史记·淮南衡山列传》:“诸辨士为方略者,妄作妖言,諂諛王,王喜,多赐金钱。” 清 龚自珍 《<妙法莲华经>四十二问·第六问》:“何以删《法师品》?答:辨士之虚锋,墨士之旁瀋。”
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残黎的拼音cán lí 残黎的意思残留的民众;疲敝的民众。《明史·熊廷弼传》:“扶伤救败,收拾残黎,犹可图桑榆之效。” 清 吴伟业 《送安庆朱司李之任》诗:“百里残黎半商贾,十年同榜尽公卿。”
东倭的拼音dōng wō 东倭的意思古代称 日本 。《晋书·宣帝纪》:“ 正始 元年春正月, 东倭 重译纳贡。” 唐 贾邕 《送萧颖士赴东府得路字》诗序:“顷 东倭 之人,踰海来宾。”
吐属的拼音tǔ shǔ 吐属的意思[style and manner of conversation] 谈吐的言辞;谈吐莫小视他年纪轻轻,但青年才俊,吐属也极高雅详细解释作文;谈吐。《三国志·魏志·阮瑀传》“军国书檄,多 琳 、 瑀 所作也” 南朝 宋 裴松之 注:“又其辞云:‘他人焉能乱’,了不成语。 瑀 之吐属,必不如此。”《南史·张畅传》:“ 畅 随宜应答,吐属如流,音韵详雅,风仪华润。
祝神的拼音zhù shén 祝神的意思祝祷于神灵。 唐 白行简 《三梦记》:“ 竇 梦至 华岳祠 ,见一女巫,黑而长,青裙素襦,迎路拜揖,请为之祝神。”