
禅理的拼音
chán lǐ
禅理的意思
佛学之义理。《旧唐书·杜鸿渐传》:“常愿追禪理,安能挹化源。” 唐 刘禹锡 《澈上人文集纪》:“﹝上人﹞以文章接才子,以禪理説高人,风仪甚雅,谈笑多味。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三:“ 史梧冈 进士,名 震林 ,湛深禪理,半世长斋,知余不喜佛,而爱与余谈,以为颇得佛家奥旨。”

chán lǐ
佛学之义理。《旧唐书·杜鸿渐传》:“常愿追禪理,安能挹化源。” 唐 刘禹锡 《澈上人文集纪》:“﹝上人﹞以文章接才子,以禪理説高人,风仪甚雅,谈笑多味。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三:“ 史梧冈 进士,名 震林 ,湛深禪理,半世长斋,知余不喜佛,而爱与余谈,以为颇得佛家奥旨。”
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宪度的拼音xiàn dù 宪度的意思法度。 汉 司马相如 《封禅文》:“宪度著明,易则也;垂统理顺,易继也。” 宋 司马光 《论上元令妇人相扑状》:“ 宣德门 者,国家之象魏,所以垂宪度,布号令也。” 明 唐顺之 《李封君七十寿序》:“所居虽以宪度从事,而温厚博大,未尝作威福。” 章炳麟 《与简竹居书》:“夫不察古今宪度不同,利害相反,欲以一必见相齐,盖多类此。”
放良的拼音fàng liáng 放良的意思旧时谓遣散奴婢,使之脱离奴籍,成为平民。《元典章·刑部四·杀奴婢倡佃》:“旧例,主殴放良奴婢,因伤致死,减凡人四等,合徒二年半。” 明 陶宗仪 《辍耕录·奴婢》:“﹝奴﹞亦有自愿纳其财以求脱免奴籍,则主署执凭付之,名曰放良。”
朝哺的拼音cháo bǔ 朝哺的意思(1).犹朝晡。朝时(辰时)至晡时(申时)。借指办理政务时间。 汉 高诱 《<淮南子>叙》:“ 建安 十年,辟司空掾,除 东郡 濮阳 令……於是以朝餔事毕之间,乃深思先师之训,参以经传道家之言,比方其事,为之注解。”《后汉书·王符传》:“﹝今﹞冤民仰希申诉,而令长以神自畜,百姓废农桑而趋府廷者,相续道路,非朝餔不得通,非意气不得见。” 李贤 注:“《説文》曰
切给的拼音qiē gěi 切给的意思谓言词锋利便捷。 汉 徐干 《中论·核辩》:“夫辩者,求服人心者也,非屈人口也。故辩之为言别也,为其善分别事类而明处之也,非谓言辞切给而以陵盖人也。”