
过谪的拼音
guò zhé
过谪的意思
亦作“ 过适 ”。责备;怪罪。《逸周书·酆保》:“呜呼!王孙其尊,天下适无,见过过适,无好自益,以明而迹。” 王念孙 《读书杂志·逸周书一》:“此文本作‘无见过适,无好自益,以明而迹。’三句各四字,而以适、益、迹为韵。适读为謫,无见过謫者,无见责於人也。” 清 陈确 《答沉朗思书》:“仁兄至不惜以身示教,谓但见己之不修,未觉人之过謫,善甚,善甚。”

guò zhé
亦作“ 过适 ”。责备;怪罪。《逸周书·酆保》:“呜呼!王孙其尊,天下适无,见过过适,无好自益,以明而迹。” 王念孙 《读书杂志·逸周书一》:“此文本作‘无见过适,无好自益,以明而迹。’三句各四字,而以适、益、迹为韵。适读为謫,无见过謫者,无见责於人也。” 清 陈确 《答沉朗思书》:“仁兄至不惜以身示教,谓但见己之不修,未觉人之过謫,善甚,善甚。”
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牷物的拼音quán wù 牷物的意思纯色的全牲。《周礼·地官·牧人》:“凡时祀之牲必用牷物。” 贾公彦 疏:“则此牷物者……其物色须纯,其体须完,不得杂也。”
退弱的拼音tuì ruò 退弱怎么写好看退弱的意思柔弱貌。《三国志·吴志·虞忠传》“ 汜 弟 忠 , 宜都 太守” 裴松之 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》:“ 谭 清贞有检操,外如退弱,内坚正有胆干。”
一乘显性教的拼音yī chéng xiǎn xìng jiào 一乘显性教的意思佛教 华严宗 以佛法最上一乘能使一切众生显明本性,与佛无异,因有“一乘显性教”之称。 唐 宗密 《原人论·斥偏浅》:“佛教自浅之深,略有五等:一、人天教,二、小乘教,三、大乘法相教,四、大乘破相教,五、一乘显性教。”
实柴的拼音shí chái 实柴的意思古代一种祭礼。把牺牲放在柴上烧烤,以为享祀。《周礼·春官·大宗伯》:“以实柴祀日月星辰。” 郑玄 注:“实柴,实牛柴上也。”参阅 清 孙诒让 《周礼正义》。