
坐牀的拼音
zuò chuáng

zuò chuáng
亦作“ 坐床 ”。1.指坐具。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·龙华寺》:“﹝白象﹞背设五綵屏风,七宝坐床,容数人,真是异物。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·讥谑》:“冬月作小坐牀,冰上拽之,谓之‘凌牀’。”
2.旧时婚仪。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“ 张狼 在前, 翠莲 在后,先生捧着五穀,随进房中,新人坐床。”《天雨花》第二一回:“不是去睡,叫做坐牀,乃是成亲规矩。”详“ 坐牀撒帐 ”。
3. 西藏 指喇嘛 * “转世”继位的仪式。 清 魏源 《圣武记》卷五:“﹝ 云丹嘉穆错 ﹞十四岁入 藏 坐牀,二十八岁示寂。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·驻札大臣原始》:“ * 死十六年矣, 小 * 今年坐牀,尔等各安本土,无妄起兵也。”
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引导的拼音yǐn dǎo 五笔:xhnf引导的意思(1) [guide]∶带领;使跟随引导我们通过城市(2) [lead]∶启发;领导党引导他前进详细解释(1).带领,使跟随。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三:“ 傅承 为 江夏 守,有一双鹅失之三年,忽引导得三十餘头来向 承 家。”《南史·王僧辩传》:“有羣鱼跃水飞空引导。”《古今小说·张道陵七试赵昇》:“俄有二青童,朱衣絳节,前行引导。”
相习成风的拼音xiāng xí chéng fēng 相习成风的意思相互沿袭成为风气。 元 刘壎 《隐居通议·理学一》:“回思吾儕小人,日夕汲汲,惟黄册之文是务,举世陷溺,相习成风,曷尝有一之志於道哉。”《醒世姻缘传》第二六回:“动不动把一个大指合那中指在人前搣一搣,口説‘哟,我儿的哥呵’这句话,相习成风。”亦作“ 相习成俗 ”。 清 戴震 《孟子字义疏证·理》:“今虽至愚之人,悖戾恣睢,其处
竹箘的拼音zhú jùn 竹箘的意思竹笋。 宋 王安石 《寄袁州曹伯玉使君》诗:“湿湿岭云生竹箘,冥冥江雨熟杨梅。”
未入的拼音wèi rù 未入的意思见“ 未入流 ”。