shí xiǎng
亦作“ 时饗 ”。太庙四时的祭祀。古代帝王臣民都行时享之礼。《周礼·春官·大宗伯》：“以祠，春享先王；以禴，夏享先王；以尝，秋享先王；以烝，冬享先王。”《国语·周语上》：“日祭、月祀、时享、岁贡、终王，先王之训也。”《国语·楚语下》：“百姓夫妇择其令辰，奉其牺牲……帅其子姓，从其时享，虔其祝宗，道其顺辞，以昭祀其先祖。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》：“每当春秋时饗，孑立捧奠，顾眄无后继者。” 清 昭槤 《啸亭杂录·本朝祧庙之制》：“时享之时，既不预九庙之数，復不压 高皇帝 南向之尊。”
相关范文推荐溜开的拼音liū kāi 溜开的意思(1) [shy away (off)]∶移动或躲闪,以避开一个人或一件事物(2) [slink]∶偷偷摸摸地或鬼鬼祟祟地行走或移动(如在害怕、惭愧、卑怯时);偷偷地走开;不光彩地引退
徉狂的拼音yáng kuáng 徉狂的意思(1).装疯。徉，通“ 佯 ”。 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 子胥 之 吴 ，乃被髮徉狂，跣足涂面，行乞於市。”一本作“ 佯狂 ”。 唐 杜荀鹤 《将归山逢友人》诗：“徉狂寧是事，巧达又非夫。” 清 赵翼 《廿二史札记》卷三四：“ 寧王 宸濠 慕 寅 及 徵明 ，厚币延致。 徵明 不赴， 寅 徉狂脱归。”(2).犹徜徉。 清 蒲松
不祀的拼音bù sì 不祀的意思(1).不祭祖先。《孟子·滕文公下》：“ 葛伯 放而不祀。” 赵岐 注：“放纵无道，不祀祖先。”《史记·周本纪》：“於是有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。”(2).无人奉祀，比喻亡国或绝后。《左传·文公五年》：“ 臧文仲 闻 六 与 蓼 灭，曰：‘ 皋陶 、 庭坚 不祀忽诸。’” 晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“ 夫差 不祀，衅在胜 齐 。” 清 戴名世 《徐
今文经学的拼音jīn wén jīng xué 今文经学的意思经学中研究今文经籍的学派。今文经，指 西汉 学者用当时通行的隶书传授的儒家经典。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第九节：“ 董仲舒 是 西汉 今文经学的创始人。”
新鬼的拼音xīn guǐ 新鬼的意思(1).新死者的鬼魂。《左传·文公二年》：“吾见新鬼大故鬼小。” 唐 杜甫 《兵车行》：“新鬼烦寃旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！” 清 孔尚任 《桃花扇·会狱》：“墙角新鬼带血来分辩。”(2).谓新死者。 鲁迅 《南腔北调集·为了忘却的记念》：“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”