训抚的意思_训抚的拼音

指笑的拼音zhǐ xiào 指笑的意思指点笑谑或讥笑。 汉 刘向 《列女传·殷纣妲己》：“ 紂 既无道，又重相谬；指笑炮炙，諫士刳囚。” 晋 葛洪 《抱朴子·讥惑》：“虽见指笑，余亦不理也。” 宋 苏轼 《思子台赋》：“览观古初，孰哲孰愚？皆知指笑乎前人，而莫知后之视予。” 明 方孝孺 《尚友斋记》：“间有以古人自望者，輒指笑以为狂。”

当关的拼音dāng guān 当关的意思(1) [guard a pass]∶守卫关口一夫当关,万夫莫开。——唐· 李白《蜀道难》(2) [guard]∶守门人详细解释(1).门吏。《东观汉记·汝郁传》：“诣臺遣两当关扶 郁 入拜郎中。”《文选·嵇康＜与山巨源绝交书＞》：“卧喜晚起，而当关呼之不置。” 张铣 注：“ 汉 置当关之职，欲晓即至门呼人使起。” 唐

素王的拼音sù wáng 素王的意思(1).上古帝王。《史记·殷本纪》：“ 伊尹 处士， 汤 使人聘迎之，五反然后肯往从 汤 ，言素王及九主之事。” 司马贞 索隐：“素王者，太素上皇，其道质素，故称素王。”(2).犹空王。谓具有帝王之德而未居帝王之位者。《庄子·天道》：“以此处下，玄圣、素王之道也。” 郭象 注：“有其道为天下所归，而无其爵者，所谓素王自贵也。” 汉 贾谊 《过秦论下》：“诸侯起

宜若的拼音yí ruò 宜若的意思表拟测或推断之词。犹言似乎；好象。《孟子·尽心上》：“ 公孙丑 曰：‘道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳也？’”《战国策·齐策六》：“且夫救 赵 之务，宜若奉漏瓮、沃燋釜。” 宋 欧阳修 《问进士策题五道》：“一人之为咏歌，欢乐悲瘁，宜若所繫者未为重矣。”《明史·食货志一》：“ 明 初，沿 元 之旧，钱法不通而用钞，又禁民间以银交易

瑳瑳的拼音cuō cuō 瑳瑳的意思鲜明洁白貌。 唐 韩愈 《高君画赞》：“澄源卷璞，含白瑳瑳。” 宋 梅尧臣 《金明池游》诗：“苑花光粲粲，女齿笑瑳瑳。” 明 何景明 《石矶赋》：“磯之水，白石瑳瑳。” 清 黄景仁 《夜过黑山宿涧溪》诗：“一水忽界空，远现白瑳瑳。”