
五浊恶世的拼音
wǔ zhuó è shì
五浊恶世的意思
佛教谓尘世中烦恼痛苦炽盛,充满五种浑浊不净,即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊。《阿弥陀经》:“ 释迦牟尼佛 ,能为甚难希有之事,能於娑婆国土五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。”亦省作“ 五浊 ”。 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》:“令声续振,五浊暂隆。” 唐 独孤及 《佛顶尊胜陀罗尼幢赞》:“茫茫五浊,客尘覆之。” 张昭汉 《甲寅春西湖小麦岭》诗:“五浊安可居,高遯云之端。”

wǔ zhuó è shì
佛教谓尘世中烦恼痛苦炽盛,充满五种浑浊不净,即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊。《阿弥陀经》:“ 释迦牟尼佛 ,能为甚难希有之事,能於娑婆国土五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。”亦省作“ 五浊 ”。 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》:“令声续振,五浊暂隆。” 唐 独孤及 《佛顶尊胜陀罗尼幢赞》:“茫茫五浊,客尘覆之。” 张昭汉 《甲寅春西湖小麦岭》诗:“五浊安可居,高遯云之端。”
相关范文推荐肝儿的拼音gān ér 肝儿的意思[liver] 指猪牛等动物的肝,供食用详细解释指食用的猪、牛、羊等动物的肝脏。
焦点的拼音jiāo diǎn 五笔:wyhk焦点的意思(1) [focus](2) 比喻问题的关键或争论、注意力的集中点争论的焦点(3) 辐射线(如光、热、声)会聚或由此发散(或看来好像发散)的一点详细解释(1).指光线经折射或反射后的交点。一般指主焦点。(2).某些与椭圆、双曲线或抛物线有特殊关系的点。如椭圆的两个焦点到椭圆上任意一点的距离的和是一个常数。(3).比喻事情或道理引人注意的集中点。
相安相受的拼音xiāng ān xiāng shòu 相安相受的意思谓互相帮助,使彼此安居。《周礼·秋官·士师》:“士师之职……掌乡合州党閭比之联,与其民人之什伍,使之相安相受,以比追胥之事,以施刑罚庆赏。” 贾公彦 疏:“云使之相安相受者,宅舍有故,使当比当閭相受寄托,使得安稳也。”
破妄的拼音pò wàng 破妄的意思破除妄念。 明 宋濂 《报恩说》:“汝能割爱,即可破妄;汝能破妄,即是返真,直入菩提之路。”
参访的拼音cān fǎng 参访的意思访查;访问。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二:“赐与参访,实是所希。”《南史·齐宜都王铿传》:“觉后,即遣信出都参访,果与事符同。” 明 李贽 《与焦弱侯书》:“以参访未必遇其人也。”