shì bān
古代臣下轮流在宫内或行在所随侍君王，记事、记注起居，或处理其他事务，称侍班，即入直。 宋 钱愐 《钱氏私志》：“公至殿侧侍班。” 明 张居正 《议处史职疏》：“ 洪武 二十四年，定召见臣下仪。以修撰编修，充侍班官，即古随仗入直记事之意。今宜遵照祖制，除陞殿例用史官侍班外，凡常朝御皇极门，即轮该日记注起居。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“值乙未会试，钦命诗题为‘灯右观书’四字。诸总裁覆命日，叩请出处，时 文勤 适侍班，上目视 文勤 。”《清史稿·圣祖纪》：“壬寅，命 满 汉 给事中各四员侍班。”
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披采的拼音pī cǎi 披采怎么写好看披采的意思广为采集。 汉 王符 《潜夫论·务本》：“今民去农桑，赴游业，披采众利，聚之一门，虽於私家有富，然公计愈贫矣。”
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荼毗的拼音tú pí 荼毗的意思[印度古巴利语 Jhpeti] 佛教用语;指僧人死后火化详细解释同“ 茶毗 ”。 明 宋濂 《住持净慈禅寺孤峰德公塔铭》：“吾殁后，当遵佛制，付之荼毗，勿令四众衣麻而哭也。”《二刻拍案惊奇》卷十六：“人回来説：‘三日之前，寺中师徒已把他荼毗了。’－－説话的，怎么叫做‘荼毗’？看官，这就是僧家西方的説话，又有叫得‘闍维’的，总是我们华言‘火化’也。”